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Stéphanie Sophie Louis: Un Símbolo del Compromiso Juvenil para el Desarrollo Real de HaitíHaïti
Stéphanie Sophie Louis: Un Símbolo del Compromiso Juvenil para el Desarrollo Real de Haití
Haïti
  • February 23, 2025
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Stéphanie Sophie Louis: Un Símbolo del Compromiso Juvenil para el Desarrollo Real de Haití

Stéphanie Sophie Louis es el nombre de esta joven haitiana que se dedica plenamente a la lucha por el desarrollo de su país. Politóloga, activista, empresaria y conferencista, nació el 18 de septiembre de 2001 en el Hospital de la Universidad Estatal de Haití en la capital del país. Es una de tres hijas de sus padres. Stéphanie creció en el centro de Haití, específicamente en la comuna de Lascahobas. La palabra clave en la vida de esta joven es "compromiso"; de hecho, desde su adolescencia, se unió al movimiento de los scouts. Esta experiencia le sirvió como trampolín para ser útil a su comunidad. En 2017, incluso fue nombrada Scout del Año en el Departamento Central. Gracias a su participación en los scouts, tuvo la oportunidad de recorrer el país desde temprano, organizando campamentos de verano para una asociación de niños en varias localidades del territorio nacional: desde Gonaïves hasta Les Cayes, pasando por Marchand Dessalines, Arcahaie y Saint-Marc. La joven que era en ese momento, con el permiso de sus padres, pudo atravesar toda su tierra natal, lo que naturalmente la llevó a un amor genuino por su país, una forma de confirmar la idea de que quien ve de cerca este país siempre termina enamorándose de él.

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Un Recorrido Sobresaliente

Stéphanie Sophie Louis tiene un recorrido académico marcado por la excelencia y un estatus notable. Completó la mayor parte de sus estudios clásicos en Lascahobas, pero finalizó su educación en la Institución Mixta de Enseñanza Moderna en Puerto Príncipe. Además, fue ganadora del concurso departamental de ensayo sobre el ideal Dessaliniano en 2017, organizado por el Ministerio de Educación Nacional. Esto ya evidenció su capacidad intelectual, especialmente en torno a su reflexión sobre la figura histórica más importante de Haití. En 2018, fue una de las 12 finalistas del concurso de canto organizado por el Ministerio de Educación Nacional en colaboración con el artista BIC el 18 de mayo. En 2020, fue admitida simultáneamente en la Facultad de Medicina y Farmacia y en la Facultad de Odontología de la Universidad Estatal de Haití. Sin embargo, abandonó ambas facultades después de un año en medicina y dos meses en odontología, porque recibió una beca completa para la Universidad Quisqueya tras ganar un concurso organizado por Zanmi Lasanté. Gracias a esta beca, estudió ciencias políticas. Ella admite haber abandonado sus estudios en la Universidad Estatal de Haití porque su convicción era que servir al país era mejor hacerlo a través de la política. Por eso, insta a la juventud a no limitarse en este aspecto. Involucrarse en política es comprometerse a servir mejor al país, nos asegura.

En 2022, creó su empresa de joyería "Addacha KREYASYON", donde ella es la principal creadora de joyas hechas con materiales como el Tagua, que importa de Colombia. También en 2022, inició un club de debate para mejorar las habilidades de comunicación y competencia interpersonal entre los estudiantes en la Universidad Quisqueya. En mayo de 2023, representó a Haití en una simulación de la ONU en Dubái sobre el impacto de la inteligencia artificial en las industrias. Hoy, además de enseñar civismo en escuelas, es fundadora y coordinadora de una organización juvenil política llamada JERH (Juventud Comprometida por la Renacimiento de Haití) y es también la actual Presidenta Joven del Gobierno Juvenil de Haití. Esta iniciativa busca estimular el ejercicio de la gobernanza juvenil. En este contexto, fue invitada a participar en una delegación haitiana junto al ex primer ministro Gary Conille en 2024 para asistir a la Asamblea General de la ONU.

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Un Amor Profundo por Su País

"Si aprendemos a conocer bien este país, todos tendremos el deseo y la voluntad de luchar hasta morir por su libertad, como lo hicieron nuestros ancestros", nos declaró. Estas palabras por sí solas bastan para demostrar sus convicciones y la certeza que rodea su compromiso con el país que la vio nacer. En este sentido, Stéphanie no puede ser más que un modelo a seguir. Un país prospera según el amor que sus hijos tienen por él y la magnitud de ese amor, que puede impulsarlos a invertir en su bienestar. Un país se embellece a través del amor de su gente. Stéphanie admite que ha puesto su amor en acción, esperando a los otros hijos de Haití.

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Una Personalidad Forjada por Encuentros Importantes

Stéphanie Sophie Louis considera que es el producto de grandes encuentros, en una época donde algunos intentan levantar muros para confiscar ese derecho a encontrarse con gran parte del mundo. Esta declaración merece ser destacada. Los encuentros que tuvo la oportunidad de hacer en su adolescencia la formaron para ser quien es hoy. Stéphanie también aboga por mejores relaciones entre los haitianos, creyendo que la existencia de vínculos más sanos entre ellos es una necesidad absoluta. "El haitiano debe dejar de ser el colon de otro haitiano", nos dijo. Este dominio de uno sobre otro ha conducido a la caída del país. Para levantarlo, debemos invertir la tendencia.

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Un Ejemplo a Seguir

En resumen, la imagen de Stéphanie Sophie Louis representa a un Haití dinámico, listo para acoger el cambio, pero sobre todo dispuesto a invertir en la construcción de ese cambio y en la llegada de un mañana mejor. Un país muere solo cuando sus habitantes renuncian radicalmente a la vida. Es momento de promover la vida y la unidad en este país, y esta joven promueve esos valores en su discurso.

Stéphanie es una presencia viva capaz de inspirar a cualquier rincón del mundo. Los jóvenes como ella dejan su huella en la Tierra superando grandes desafíos. Una sociedad que quiere vivir apoya cualquier voz que difunda esperanza en su entorno, y eso es exactamente lo que hace Stéphanie a través de su compromiso.

Stéphanie también es un testimonio de la juventud haitiana. A sus 24 años, contradice el estereotipo dominante que rodea a la juventud de este país, a la que a veces se acusa, con razón, de ser depravada, sin ideología y víctima y cómplice de la desgracia de Haití. Stéphanie representa otro lado de la juventud haitiana: aquella que se erige como ejemplo, propone, estudia y habla en favor de sus profundas y justas convicciones. Un país es el reflejo de lo que sus hijos hacen de él. Todo país necesita hijos dignos frente a sus desafíos. Si los males del país son muchos, su victoria aún es posible, y eso es exactamente lo que la presencia y el compromiso de esta joven junto a su país realmente representan.

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Sobre el Autor
Moise Francois

Editor periodista, poeta y aprendiz de abogado.

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Haití está en los titulares de todo el mundo. Y esa no es una buena noticia. Las hazañas de los haitianos rara vez despiertan tanto interés, pero siempre hay una tendencia a señalar los abusos, a derramar tinta para remover las espinas en el costado, a transmitir en bucle para transmitir el caos que se está desatando. Apenas hay medios de comunicación que puedan compensar la resiliencia de este pueblo testarudo. Nadie que subraye la feroz resistencia que sirve de combustible a este pueblo suspendido en las gargantas de la muerte. ¿Y si ésta fuera hasta cierto punto la única forma de hablar de este país para finalmente llamar la atención? Es el 26 de julio de 2024. Los Juegos Olímpicos acaban de comenzar en Francia. La 33ª Olimpiada moderna. Casualmente, según la revista Forbes, Haití se ubica entre las diez naciones con mejor disfraz, orgullosamente en el tercer lugar. Al mismo tiempo, a kilómetros de Francia, en “La isla del caos hábilmente orquestado”, los haitianos ni siquiera se dan cuenta de hasta qué punto este reconocimiento roza la ironía. Una paradoja cuya evocación, impopular, probablemente desagradará. Una imagen aérea muestra la ciudad de París en todo su esplendor, iluminada como las puertas del paraíso, reflejando toda la grandeza de Francia, toda la magnificencia que ha adquirido a lo largo de los siglos, sin omitir el aporte de la sangre derramada por la ’horrible máquina’. de colonización. Cierro los ojos, retrocedo en el tiempo, veo de nuevo a este chico abandonado a su suerte, perdido sin siquiera saberlo, condenado al fracaso sin siquiera entenderlo. Y luego están los demás. Chicos en la misma situación, o peor. Excluidos de la sociedad, no saben lo que les depara la vida. Forman la clase elegante de los marginados, en su calidad de sinvergüenzas, inútiles y sinvergüenzas que restan valor al esplendor de la sociedad. Este contraste me atrae y me pregunto por un momento si quienes experimentan el caos desde fuera comprenden lo que está en juego y la realidad de la situación. Es más, me parece que ni siquiera la mayoría de los haitianos que viven en el territorio tienen idea de los aspectos fundamentales y esenciales de la situación.

Petit-Goave, Haití: ¡Descifrado del tercer fin de semana de rara!

Cada vez es más evidente que en Petit-Goave el espacio mediático está absorbido por la rivalidad entre Ratyèfè, triple campeón, y lambi gran lambi dlo, ex campeón. El pasado fin de semana volvió a ser una prueba irrefutable de la tensión mediática por estas dos bandas rivales. Con apariencia carnavalesca, la fan club de la primera vestía camiseta blanca, falda corta de color amarillo anaranjado, corbata morada, bota negra; el otro vestido con sombrero tradicional, jersey amarillo, pantalón rojo, tenis rojos o amarillos. Este matrimonio de colores con sabor a carnaval es la expresión de la diversidad cultural como decía La Fontaine en su libro de cuentos y cuentos "la diversidad es mi lema". Esta fórmula puede adaptarse bien a la rara. Si es cierto, en Léogane esta unión de colores existe desde hace siglos. No es menos cierto que fue así en Petit-Goave porque hubo que esperar el fuerte regreso de Ratyèfè en 2018 para ver a los clubes de fans de rara vestirse de manera diferente cada nuevo fin de semana. El pasado sábado más de uno esperaba un nuevo cara a cara entre Lambi gran dlo y Ratyèfè porque este último zarpó en dirección a la 2ª llanura y este último, en dirección al centro de la ciudad. Menos que en cualquier otra circunstancia, este duelo en la cima era evidente si para algunos comentarios era una oportunidad propicia para que Lambi se vengara de su rival respecto al fin de semana anterior porque había hecho el perfil aunque tenía ventaja porque. Era dos contra uno (Lambi, chenn tamarin vs Ratyèfè). Esta enorme ventaja no jugó a su favor porque las horas que habían pasado jugaron en su contra, como prueba de que se habían ido a dormir mientras ratyèfè se quedaba jugando al menos 30 rondas más. Sorprendentemente, pero no sorprendentemente, durante el encuentro tan esperado por menos de uno, en el Acul, no lejos de la iglesia de Saint Jean-Baptiste, Lambi había decidido no jugar más. Sin embargo, según las costumbres y trajes de la rara cuando hay dos bandas, el que deja de tocar primero, muestra debilidad y entrega. En consecuencia, el otro que se opone por decoro y buenas costumbres no tiene otra opción para hacer lo mismo. De ello se deduce que por enésima vez la gran formación de potencia (lambi grand dlo) no pudo vengarse de su rival. Muchos periodistas culturales que estuvieron presentes para presenciar este evento no se atrevieron a dar su impresión de la monstruosa actuación de Ratyèfè. Es el caso de Brignol, un comentario cultural que se preguntaba si Ratyèfè tenía el diablo en el cuerpo para que los más incrédulos quedaran en su sentimiento de alegría. El domingo por la noche, este monstruo de la animación volvió a dejar su huella en el arte de su saber hacer. Esto es lo que explica la casi unanimidad entre los periodistas culturales de Petit-Goâve al conceder el primer lugar a esta banda por su interpretación y su disciplina musical. Así, para este fin de semana según el círculo de periodistas culturales de Petit-Goave y con la aprobación de muchos otros comentarios culturales. Tenemos la siguiente clasificación: 1er Ratyèfè 2do Grape Kenèp 3er Orgueil de la jeunesse

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